O Papa e a Ditadura Argentina, artigo de Roberto Malvezzi (Gogó)
[EcoDebate] A eleição de Bergoglio como Papa Francisco acirrou os ânimos ao extremo. Para muitos não passa de uma jogada da direita, estratégia de poder do Vaticano, uma afronta à Igreja Libertária da América latina e a seus mártires, além de uma série de acusações sobre seu comportamento nos tempos da ditadura argentina. A temática dos mártires é particularmente sensível a um vasto setor da Igreja que foi sacrificado, ou viu seus irmãos serem crucificados, muitas vezes sob o silêncio dos que ocupavam cargos de autoridade.
Outros preferem prestar atenção na sua vida simples já tanto citada, na cruz que preferiu agora de lata e não ouro ou prata, que sonha “com uma Igreja dos pobres e para os pobres”, que cita um anciã indo se confessar ao contrário de fazer um discurso racional sobre a reconciliação, que disse caber nos aposentos papais “mais de 300 pessoas”, que recusou sua capa de couro de animais em extinção afirmando que “o carnaval acabou”.
O discernimento sempre foi considerado uma qualidade para os filósofos: o bom filósofo sabe distinguir. Mas é também um dom do Espírito Santo. Vamos tentar um discernimento em meio a essa situação tensa que se estabeleceu, sobretudo no sul da América do Sul.
1) Bergoglio não era o cardeal de Buenos Aires nos tempos da ditadura argentina. Ocupou esse cargo somente em 2001. Tanto é que D. Arns apoiou grupos de defesa de direitos humanos na Argentina e isso deu conflito com a arquidiocese de S. Paulo. Vale lembrar que a ditadura argentina durou oficialmente de 1966 a 1973. Nesse período o arcebispo de Buenos Aires chamava-se Antônio Caggiano. Porém, o período chamado de “Guerra Suja”, vai de 1976 a 1983, quando houve um verdadeiro “genocídio” na Argentina, com a eliminação de dezenas de milhares de argentinos. Nesse período o Arcebispo de Buenos Aires era Juan Carlos Aramburu.
| 27º | Jorge Mario Bergoglio | 1998–2013 | Eleito 266º papa com o nome Francisco |
| 26º | Antonio Quarracino | 1990–1998 | |
| 25º | Juan Carlos Aramburu | 1975–1990 | |
| 24º | Antonio Caggiano | 1959–1975 |
2) O catolicismo é religião oficial do Estado na Argentina. Bispos são remunerados pelo Estado. Portanto, é uma Igreja atrelada no seu todo, não apenas alguma figura isolada.
3) Quando estive em Buenos Aires no encontro sobre as “Espiritualidades da América Latina”, Bergoglio esteve presente. Em conversa com os padres argentinos, me pareceu que o comportamento dele na ditadura foi semelhante a Eugênio Salles no Brasil. Não confrontou, não denunciou, mas tentava ajudar os presos por sua influência, que não era tanta.
No Brasil, D. Eugênio deu proteção e vazão a muita gente, mas não confrontou o regime. No Brasil quem confrontou foi D. Hélder, D. Paulo, Thomás, Pedro, D. José Rodrigues aqui em Juazeiro e tantos outros. Claro, milhares e milhões de leigos, ateus, marxistas, gente de boa vontade fizeram o mesmo, etc. Entre essas duas posturas nunca houve consenso no Brasil. Vale lembrar que D. Hélder foi integralista na juventude – fascismo brasileiro – e mais tarde, em tom de arrependimento, dizia que tivera os telefones de todas as grandes autoridades brasileiras.
4) Esquivel disse que Bergoglio foi omisso, não colaborador. O mesmo uma Senhora que preside uma espécie de “Comissão da Verdade” lá da Argentina. Ela sequer é católica. São vozes, portanto, respeitáveis que precisam ser consideradas.
5) Quanto aos confrades jesuítas, tudo parece ambíguo. O padre que está vivo disse que “já se reconciliou com ele”. A irmã do já falecido disse que “esmurrou as paredes” quando soube que ele era o novo Papa.
6) Finalmente, uma “avó da praça de Maio” disse que ele carregará esse passado como “uma sombra”. Seja lá qual for o tamanho de sua responsabilidade, tomara que sim. Recordo-me de uma frase de Paulo Suess que li uma vez e jamais me esqueci: “no começo de um homem, sempre encontrei um abismo“. Que esse karma, como uma penitência, o torne sensível no papado contra toda forma de injustiça e omissão. É o possível daqui para frente.
Roberto Malvezzi (Gogó), Articulista do Portal EcoDebate, possui formação em Filosofia, Teologia e Estudos Sociais. Atua na Equipe CPP/CPT do São Francisco.
EcoDebate, 20/03/2013
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É isso mesmo, Gogó.
Em vez de ficarmos olhando pelo retrovisor, vamos verificar o que o Papa Francisco vai fazer.
Parabéns pelo artigo.
Não conheço a historia do Papa Francisco, mas se ele não apoio a esquerda jurássica e corrupta que pretendia transformar a américa latina numa “cuba gigante”, DEUS o abençoe e ilumine por esse discernimento que por certo tem inspiração do Espirito Santo.
Essa Igreja “libertaria” e esses ditos “mártires” queriam transformar o mundo em marxista, quem não colaborou com isso devia ser premiado e não condenado, o mundo marxista já desmoronou como um castelo de cartas, por si só e por sua provada inviabilidade, os sacerdotes que deixaram de lado a palavra de Cristo (ou a deturparam) para apoiar essa “teoria da libertação” deviam ter seus nomes extirpados da história da Igreja e relegados ao esquecimento.
Não são católico, porém cristão. Creio que a ajuda que deu seria o bastante porque não vale a pena ser mártir correndo atrás de morte certa para demonstrar heroísmo que não vale a pena. Ajudou mais ficando quieto e agindo. Também temos que pensar que é um ser humano em busca de se humanizar completamente, como qualquer outro./ viandante. Ocupa um cargo mas o que se espera é o que fará no PODER. Vamos medí-lo pelas ações no Poder. Tamnbém temos que descontar que até o mais celerado, como o Príncipe dos demônios, Belzebu, tem direito à redenção. Se assim não fora eu não seria cristão e não acreditaria que, no fim dos tempos de grande degradação, quando o humanóide vai perdendo a humanidade, até aos demônios é dada a chance de REDIMIR-SE. E não podemos pensar que somos boas pessoas, porque estamos cheios de elementos psíquicos inumanos que caracterizam a ira, a cobiça, a violência personificados em nossos defeitos inumanos. Que ele faça um bom trabalho é a nosso anelo. Porque não é fácil corrigir uma igreja fracassada como a católica. Nossa esprança é que ele contribua para a retificação, mínima que seja dentro do processo que ainda está fortemente cristalizado na igreja católica. Também concordo, não devemos olhar no retrovisor do passado
Prezado Luiz Alberto Rodrigues Dourado,
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